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文章来源:我怎么上的淑芬    发布时间:2020年02月17日 11:48  【字号:      】

关于涓?浗鏈€澶ф棩鍖栫敤鍝佹壒鍙最新相关内容:【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【编】【辑】【部】【策】【划】【并】【出】【版】【了】【《】【他】【们】【的】【思】【与】【想】【—】【—】【哲】【学】【动】【态】【人】【物】【专】【访】【辑】【录】【(】【1】【9】【8】【8】【-】【2】【0】【1】【8】【)】【》】【(】【约】【1】【0】【0】【万】【字】【,】【拟】【出】【2】【-】【3】【册】【)】【,】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【哲】【学】【与】【时】【代】【相】【偕】【共】【进】【的】【学】【术】【历】【程】【。】【 】【 】【 】【 】【自】【1】【9】【8】【8】【年】【到】【2】【0】【1】【8】【年】【,】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【“】【人】【物】【专】【访】【”】【栏】【目】【先】【后】【访】【谈】【推】【介】【了】【百】【余】【位】【国】【内】【顶】【尖】【的】【哲】【学】【家】【,】【他】【们】【分】【别】【从】【不】【同】【的】【学】【科】【背】【景】【探】【讨】【了】【哲】【学】【重】【大】【热】【点】【和】【焦】【点】【问】【题】【,】【极】【大】【推】【动】【了】【当】【代】【中】【国】【哲】【学】【思】【想】【从】【反】【思】【到】【构】【建】【这】【一】【自】【信】【意】【识】【确】【立】【的】【进】【程】【,】【成】【为】【思】【想】【与】【时】【代】【互】【动】【的】【典】【范】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【批】【判】【,】【不】【能】【进】【行】【不】【相】【干】【的】【外】【在】【批】【评】【,】【而】【应】【在】【全】【面】【深】【入】【理】【解】【的】【基】【础】【上】【做】【出】【建】【设】【性】【批】【评】【;】【原】【创】【、】【创】【新】【,】【不】【能】【标】【新】【立】【异】【、】【剑】【走】【偏】【锋】【,】【而】【应】【在】【继】【承】【的】【基】【础】【上】【进】【行】【开】【拓】【与】【扬】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【“】【中】【国】【哲】【学】【(】【史】【)】【”】【是】【在】【中】【西】【对】【比】【的】【视】【野】【下】【确】【立】【起】【来】【的】【一】【个】【概】【念】【,】【中】【国】【哲】【学】【学】【科】【自】【创】【立】【之】【初】【,】【无】【论】【是】【对】【“】【哲】【学】【”】【概】【念】【的】【界】【定】【和】【理】【解】【,】【还】【是】【中】【国】【哲】【学】【的】【研】【究】【方】【法】【,】【无】【不】【受】【到】【西】【方】【哲】【学】【的】【深】【刻】【影】【响】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【近】【十】【多】【年】【来】【,】【随】【着】【我】【国】【经】【济】【文】【化】【地】【位】【的】【不】【断】【提】【升】【,】【以】【及】【“】【国】【学】【热】【”】【的】【兴】【起】【,】【从】【事】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【的】【学】【者】【越】【来】【越】【强】【调】【文】【化】【自】【觉】【和】【学】【科】【自】【主】【性】【,】【有】【的】【学】【者】【甚】【至】【提】【倡】【完】【全】【抛】【弃】【西】【方】【哲】【学】【的】【概】【念】【框】【架】【,】【以】【一】【种】【纯】【粹】【中】【国】【化】【的】【叙】【事】【方】【式】【来】【诠】【释】【传】【统】【的】【中】【国】【思】【想】【。】【 】【 】【 】【 】【笔】【者】【以】【为】【,】【未】【来】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【研】【究】【和】【发】【展】【,】【需】【要】【在】【民】【族】【性】【与】【世】【界】【性】【、】【传】【统】【与】【现】【代】【之】【间】【保】【持】【一】【定】【的】【张】【力】【。】【<】【/】【p】【>】javafreewatch【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【以】【来】【,】【现】【代】【新】【儒】【家】【逐】【渐】【受】【到】【关】【注】【,】【相】【应】【研】【究】【成】【果】【也】【日】【益】【丰】【富】【起】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【:】【1】【9】【8】【6】【年】【“】【现】【代】【新】【儒】【家】【思】【潮】【研】【究】【”】【被】【列】【为】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【重】【点】【课】【题】【,】【其】【成】【果】【为】【方】【克】【立】【主】【编】【的】【《】【现】【代】【新】【儒】【学】【研】【究】【论】【集】【》】【(】【1】【9】【8】【9】【年】【)】【,】【之】【后】【对】【新】【儒】【家】【的】【研】【究】【如】【雨】【后】【春】【笋】【般】【出】【现】【;】【2】【0】【0】【5】【年】【,】【武】【汉】【大】【学】【主】【办】【了】【第】【七】【届】【当】【代】【新】【儒】【学】【国】【际】【学】【术】【研】【讨】【会】【,】【会】【议】【成】【果】【作】【为】【《】【人】【文】【论】【丛】【》】【2】【0】【0】【6】【年】【卷】【出】【版】【,】【共】【1】【3】【4】【万】【字】【;】【《】【熊】【十】【力】【全】【集】【》】【《】【梁】【漱】【溟】【全】【集】【》】【《】【马】【一】【浮】【集】【》】【等】【代】【表】【性】【人】【物】【著】【作】【出】【版】【;】【对】【具】【体】【人】【物】【的】【研】【究】【也】【出】【现】【了】【很】【多】【具】【有】【一】【定】【水】【准】【的】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】涓?浗鏈€澶ф棩鍖栫敤鍝佹壒鍙【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【7】【0】【年】【代】【出】【土】【了】【湖】【南】【长】【沙】【马】【王】【堆】【汉】【简】【与】【帛】【书】【、】【山】【东】【临】【沂】【银】【雀】【山】【汉】【简】【等】【,】【9】【0】【年】【代】【发】【现】【了】【湖】【北】【荆】【门】【郭】【店】【楚】【简】【、】【上】【海】【博】【物】【馆】【藏】【楚】【竹】【书】【,】【及】【至】【2】【1】【世】【纪】【初】【,】【2】【0】【0】【8】【年】【的】【清】【华】【简】【、】【2】【0】【0】【9】【年】【的】【北】【京】【大】【学】【藏】【西】【汉】【竹】【书】【等】【资】【料】【,】【对】【中】【国】【哲】【学】【等】【诸】【多】【学】【科】【产】【生】【了】【广】【泛】【而】【深】【远】【的】【影】【响】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【而】【言】【,】【这】【些】【影】【响】【主】【要】【体】【现】【在】【经】【学】【研】【究】【与】【先】【秦】【、】【秦】【汉】【诸】【子】【学】【研】【究】【等】【领】【域】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【经】【学】【而】【言】【,】【出】【土】【文】【献】【中】【涉】【及】【《】【周】【易】【》】【《】【诗】【经】【》】【《】【礼】【经】【》】【《】【书】【经】【》】【的】【材】【料】【较】【多】【,】【研】【究】【成】【果】【颇】【为】【丰】【硕】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【诸】【子】【学】【研】【究】【而】【言】【,】【不】【同】【的】【简】【帛】【本】【《】【老】【子】【》】【《】【五】【行】【》】【《】【性】【自】【命】【出】【》】【等】【,】【以】【及】【兵】【书】【等】【新】【材】【料】【的】【发】【现】【,】【大】【大】【推】【进】【了】【先】【秦】【道】【家】【、】【儒】【家】【与】【兵】【家】【等】【领】【域】【的】【研】【究】【,】【海】【外】【中】【国】【学】【在】【这】【方】【面】【也】【取】【得】【了】【积】【极】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】

涓?浗鏈€澶ф棩鍖栫敤鍝佹壒鍙【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【作】【者】【:】【郭】【齐】【勇】【,】【系】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【项】【目】【“】【近】【5】【0】【0】【年】【出】【土】【之】【哲】【学】【文】【献】【与】【中】【国】【哲】【学】【史】【”】【首】【席】【专】【家】【、】【武】【汉】【大】【学】【教】【授】【;】【陈】【晓】【杰】【,】【系】【武】【汉】【大】【学】【讲】【师】【)】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【艾】【雯】【)】【。】【<】【/】【p】【>】 资助期刊开展纪念改革开放四十周年办刊活动 #标题分割#<p> 国家社科基金资助学术期刊围绕纪念改革开放四十周年,积极开展各类办刊活动,引导社科界展开相关研究和讨论。</p> 【资】【助】【期】【刊】【开】【展】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【办】【刊】【活】【动】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【资】【助】【学】【术】【期】【刊】【围】【绕】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【,】【积】【极】【开】【展】【各】【类】【办】【刊】【活】【动】【,】【引】【导】【社】【科】【界】【展】【开】【相】【关】【研】【究】【和】【讨】【论】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【7】【0】【年】【代】【出】【土】【了】【湖】【南】【长】【沙】【马】【王】【堆】【汉】【简】【与】【帛】【书】【、】【山】【东】【临】【沂】【银】【雀】【山】【汉】【简】【等】【,】【9】【0】【年】【代】【发】【现】【了】【湖】【北】【荆】【门】【郭】【店】【楚】【简】【、】【上】【海】【博】【物】【馆】【藏】【楚】【竹】【书】【,】【及】【至】【2】【1】【世】【纪】【初】【,】【2】【0】【0】【8】【年】【的】【清】【华】【简】【、】【2】【0】【0】【9】【年】【的】【北】【京】【大】【学】【藏】【西】【汉】【竹】【书】【等】【资】【料】【,】【对】【中】【国】【哲】【学】【等】【诸】【多】【学】【科】【产】【生】【了】【广】【泛】【而】【深】【远】【的】【影】【响】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【而】【言】【,】【这】【些】【影】【响】【主】【要】【体】【现】【在】【经】【学】【研】【究】【与】【先】【秦】【、】【秦】【汉】【诸】【子】【学】【研】【究】【等】【领】【域】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【经】【学】【而】【言】【,】【出】【土】【文】【献】【中】【涉】【及】【《】【周】【易】【》】【《】【诗】【经】【》】【《】【礼】【经】【》】【《】【书】【经】【》】【的】【材】【料】【较】【多】【,】【研】【究】【成】【果】【颇】【为】【丰】【硕】【。】【 】【 】【 】【 】【就】【诸】【子】【学】【研】【究】【而】【言】【,】【不】【同】【的】【简】【帛】【本】【《】【老】【子】【》】【《】【五】【行】【》】【《】【性】【自】【命】【出】【》】【等】【,】【以】【及】【兵】【书】【等】【新】【材】【料】【的】【发】【现】【,】【大】【大】【推】【进】【了】【先】【秦】【道】【家】【、】【儒】【家】【与】【兵】【家】【等】【领】【域】【的】【研】【究】【,】【海】【外】【中】【国】【学】【在】【这】【方】【面】【也】【取】【得】【了】【积】【极】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【学】【习】【与】【探】【索】【》】【微】【信】【公】【众】【号】【于】【2】【0】【1】【8】【年】【1】【2】【月】【推】【出】【“】【学】【术】【中】【国】【:】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【年】【的】【历】【史】【与】【现】【实】【”】【电】【子】【刊】【,】【以】【学】【术】【期】【刊】【重】【点】【专】【题】【数】【字】【化】【新】【形】【式】【庆】【祝】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【。】【 】【 】【 】【 】【电】【子】【刊】【结】【集】【了】【包】【括】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【副】【院】【长】【、】【学】【部】【委】【员】【李】【培】【林】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【学】【部】【委】【员】【张】【蕴】【岭】【,】【中】【共】【中】【央】【党】【校】【韩】【庆】【祥】【教】【授】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【学】【部】【委】【员】【张】【晓】【山】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【财】【经】【战】【略】【研】【究】【院】【党】【委】【书】【记】【闫】【坤】【,】【北】【京】【大】【学】【谢】【立】【中】【教】【授】【,】【武】【汉】【大】【学】【贺】【雪】【峰】【教】【授】【等】【多】【位】【知】【名】【学】【者】【的】【2】【0】【篇】【精】【品】【论】【文】【,】【分】【别】【从】【哲】【学】【、】【社】【会】【学】【、】【政】【治】【学】【、】【法】【学】【、】【经】【济】【学】【、】【文】【学】【、】【历】【史】【学】【等】【方】【面】【,】【对】【改】【革】【开】【放】【的】【伟】【大】【实】【践】【进】【行】【深】【度】【理】【论】【总】【结】【,】【对】【改】【革】【开】【放】【的】【深】【刻】【影】【响】【进】【行】【深】【度】【学】【理】【阐】【释】【,】【并】【对】【中】【国】【未】【来】【改】【革】【开】【放】【的】【前】【景】【进】【行】【理】【论】【探】【索】【和】【学】【术】【表】【达】【,】【引】【起】【了】【学】【界】【的】【广】【泛】【关】【注】【和】【好】【评】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【值】【得】【一】【提】【的】【是】【,】【以】【朱】【熹】【思】【想】【为】【代】【表】【的】【宋】【明】【理】【学】【,】【对】【1】【7】【世】【纪】【之】【后】【的】【日】【本】【、】【朝】【鲜】【、】【越】【南】【等】【国】【产】【生】【了】【深】【远】【影】【响】【,】【以】【黄】【俊】【杰】【等】【为】【代】【表】【的】【“】【东】【亚】【儒】【学】【”】【研】【究】【,】【为】【打】【破】【中】【国】【哲】【学】【“】【一】【国】【史】【观】【”】【的】【学】【术】【壁】【垒】【作】【出】【了】【重】【要】【贡】【献】【。】【 】【 】【 】【 】【现】【代】【新】【儒】【家】【及】【其】【研】【究】【现】【代】【新】【儒】【家】【主】【要】【指】【在】【继】【承】【传】【统】【儒】【学】【的】【基】【础】【上】【吸】【收】【与】【借】【鉴】【西】【方】【哲】【学】【理】【论】【、】【以】【促】【进】【儒】【学】【的】【“】【现】【代】【性】【转】【化】【”】【的】【哲】【学】【思】【潮】【。】【<】【/】【p】【>】

<p> 受到西方现象学等比较思想的方法论启发,唯识学研究近年来重新得到关注。 中国佛教文献极为丰富,新中国成立以来,标志性的佛教典籍整理有《中华大藏经》(1994年)以及《敦煌佛教经录辑校》(1997年)等。 道教史研究与道教典籍资料整理方面也取得了不少成绩。 汤一介主编的《道书集成》(1999年),包含了《道藏》全部,并新增诸多散佚的珍本;李德范编辑的《敦煌道藏》(1999年)影印了大量道教相关文献的图版,极大方便了学者对敦煌道经的使用。</p>资助期刊开展纪念改革开放四十周年办刊活动 #标题分割#<p> 国家社科基金资助学术期刊围绕纪念改革开放四十周年,积极开展各类办刊活动,引导社科界展开相关研究和讨论。</p><p> 20世纪70年代出土了湖南长沙马王堆汉简与帛书、山东临沂银雀山汉简等,90年代发现了湖北荆门郭店楚简、上海博物馆藏楚竹书,及至21世纪初,2008年的清华简、2009年的北京大学藏西汉竹书等资料,对中国哲学等诸多学科产生了广泛而深远的影响。 就中国哲学史研究而言,这些影响主要体现在经学研究与先秦、秦汉诸子学研究等领域。 就经学而言,出土文献中涉及《周易》《诗经》《礼经》《书经》的材料较多,研究成果颇为丰硕。 就诸子学研究而言,不同的简帛本《老子》《五行》《性自命出》等,以及兵书等新材料的发现,大大推进了先秦道家、儒家与兵家等领域的研究,海外中国学在这方面也取得了积极成果。</p>

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【从】【学】【术】【的】【层】【面】【来】【看】【,】【这】【场】【论】【争】【一】【方】【面】【厘】【清】【了】【学】【界】【对】【“】【亲】【亲】【相】【隐】【”】【的】【误】【解】【,】【另】【一】【方】【面】【促】【使】【大】【家】【更】【为】【全】【面】【辩】【证】【地】【认】【识】【儒】【家】【的】【道】【德】【哲】【学】【与】【伦】【理】【学】【,】【进】【而】【创】【造】【性】【阐】【释】【以】【仁】【为】【核】【心】【的】【儒】【学】【对】【公】【德】【和】【私】【德】【的】【界】【定】【、】【亲】【亲】【相】【隐】【与】【人】【权】【学】【说】【的】【沟】【通】【、】【人】【情】【与】【法】【理】【的】【关】【系】【等】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【思】【想】【史】【的】【角】【度】【来】【看】【,】【这】【场】【论】【争】【可】【以】【视】【为】【2】【0】【世】【纪】【以】【来】【传】【统】【与】【现】【代】【关】【系】【之】【争】【的】【继】【续】【,】【只】【是】【争】【论】【聚】【焦】【于】【“】【亲】【亲】【相】【隐】【”】【这】【一】【具】【体】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【出】【土】【简】【帛】【与】【中】【国】【哲】【学】【研】【究】【王】【国】【维】【先】【生】【提】【倡】【“】【二】【重】【证】【据】【法】【”】【,】【即】【地】【下】【资】【料】【与】【传】【世】【文】【献】【的】【相】【互】【印】【证】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【编】【辑】【部】【策】【划】【并】【出】【版】【了】【《】【他】【们】【的】【思】【与】【想】【—】【—】【哲】【学】【动】【态】【人】【物】【专】【访】【辑】【录】【(】【1】【9】【8】【8】【-】【2】【0】【1】【8】【)】【》】【(】【约】【1】【0】【0】【万】【字】【,】【拟】【出】【2】【-】【3】【册】【)】【,】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【哲】【学】【与】【时】【代】【相】【偕】【共】【进】【的】【学】【术】【历】【程】【。】【 】【 】【 】【 】【自】【1】【9】【8】【8】【年】【到】【2】【0】【1】【8】【年】【,】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【“】【人】【物】【专】【访】【”】【栏】【目】【先】【后】【访】【谈】【推】【介】【了】【百】【余】【位】【国】【内】【顶】【尖】【的】【哲】【学】【家】【,】【他】【们】【分】【别】【从】【不】【同】【的】【学】【科】【背】【景】【探】【讨】【了】【哲】【学】【重】【大】【热】【点】【和】【焦】【点】【问】【题】【,】【极】【大】【推】【动】【了】【当】【代】【中】【国】【哲】【学】【思】【想】【从】【反】【思】【到】【构】【建】【这】【一】【自】【信】【意】【识】【确】【立】【的】【进】【程】【,】【成】【为】【思】【想】【与】【时】【代】【互】【动】【的】【典】【范】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【以】【来】【,】【现】【代】【新】【儒】【家】【逐】【渐】【受】【到】【关】【注】【,】【相】【应】【研】【究】【成】【果】【也】【日】【益】【丰】【富】【起】【来】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【:】【1】【9】【8】【6】【年】【“】【现】【代】【新】【儒】【家】【思】【潮】【研】【究】【”】【被】【列】【为】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【重】【点】【课】【题】【,】【其】【成】【果】【为】【方】【克】【立】【主】【编】【的】【《】【现】【代】【新】【儒】【学】【研】【究】【论】【集】【》】【(】【1】【9】【8】【9】【年】【)】【,】【之】【后】【对】【新】【儒】【家】【的】【研】【究】【如】【雨】【后】【春】【笋】【般】【出】【现】【;】【2】【0】【0】【5】【年】【,】【武】【汉】【大】【学】【主】【办】【了】【第】【七】【届】【当】【代】【新】【儒】【学】【国】【际】【学】【术】【研】【讨】【会】【,】【会】【议】【成】【果】【作】【为】【《】【人】【文】【论】【丛】【》】【2】【0】【0】【6】【年】【卷】【出】【版】【,】【共】【1】【3】【4】【万】【字】【;】【《】【熊】【十】【力】【全】【集】【》】【《】【梁】【漱】【溟】【全】【集】【》】【《】【马】【一】【浮】【集】【》】【等】【代】【表】【性】【人】【物】【著】【作】【出】【版】【;】【对】【具】【体】【人】【物】【的】【研】【究】【也】【出】【现】【了】【很】【多】【具】【有】【一】【定】【水】【准】【的】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】<p> 《哲学动态》编辑部策划并出版了《他们的思与想——哲学动态人物专访辑录(1988-2018)》(约100万字,拟出2-3册),纪念改革开放40年哲学与时代相偕共进的学术历程。 自1988年到2018年,《哲学动态》“人物专访”栏目先后访谈推介了百余位国内顶尖的哲学家,他们分别从不同的学科背景探讨了哲学重大热点和焦点问题,极大推动了当代中国哲学思想从反思到构建这一自信意识确立的进程,成为思想与时代互动的典范。</p>

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【受】【到】【西】【方】【现】【象】【学】【等】【比】【较】【思】【想】【的】【方】【法】【论】【启】【发】【,】【唯】【识】【学】【研】【究】【近】【年】【来】【重】【新】【得】【到】【关】【注】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【佛】【教】【文】【献】【极】【为】【丰】【富】【,】【新】【中】【国】【成】【立】【以】【来】【,】【标】【志】【性】【的】【佛】【教】【典】【籍】【整】【理】【有】【《】【中】【华】【大】【藏】【经】【》】【(】【1】【9】【9】【4】【年】【)】【以】【及】【《】【敦】【煌】【佛】【教】【经】【录】【辑】【校】【》】【(】【1】【9】【9】【7】【年】【)】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【道】【教】【史】【研】【究】【与】【道】【教】【典】【籍】【资】【料】【整】【理】【方】【面】【也】【取】【得】【了】【不】【少】【成】【绩】【。】【 】【 】【 】【 】【汤】【一】【介】【主】【编】【的】【《】【道】【书】【集】【成】【》】【(】【1】【9】【9】【9】【年】【)】【,】【包】【含】【了】【《】【道】【藏】【》】【全】【部】【,】【并】【新】【增】【诸】【多】【散】【佚】【的】【珍】【本】【;】【李】【德】【范】【编】【辑】【的】【《】【敦】【煌】【道】【藏】【》】【(】【1】【9】【9】【9】【年】【)】【影】【印】【了】【大】【量】【道】【教】【相】【关】【文】【献】【的】【图】【版】【,】【极】【大】【方】【便】【了】【学】【者】【对】【敦】【煌】【道】【经】【的】【使】【用】【。】【<】【/】【p】【>】

<p> 20世纪80年代以来,现代新儒家逐渐受到关注,相应研究成果也日益丰富起来。 如:1986年“现代新儒家思潮研究”被列为国家社科基金重点课题,其成果为方克立主编的《现代新儒学研究论集》(1989年),之后对新儒家的研究如雨后春笋般出现;2005年,武汉大学主办了第七届当代新儒学国际学术研讨会,会议成果作为《人文论丛》2006年卷出版,共134万字;《熊十力全集》《梁漱溟全集》《马一浮集》等代表性人物著作出版;对具体人物的研究也出现了很多具有一定水准的成果。</p><p> 佛教与道教研究20世纪60年代吕澂等的中国佛教史研究,以及任继愈领衔、中国社科院世界宗教所80年代编写的《中国佛教史》(前三卷)都是有影响力的佛教研究成果。 从20世纪90年代开始,佛教史研究逐渐呈现地域化、专题化倾向,在禅宗、天台宗等领域取得了诸多突破。</p><p> 20世纪80年代以来,现代新儒家逐渐受到关注,相应研究成果也日益丰富起来。 如:1986年“现代新儒家思潮研究”被列为国家社科基金重点课题,其成果为方克立主编的《现代新儒学研究论集》(1989年),之后对新儒家的研究如雨后春笋般出现;2005年,武汉大学主办了第七届当代新儒学国际学术研讨会,会议成果作为《人文论丛》2006年卷出版,共134万字;《熊十力全集》《梁漱溟全集》《马一浮集》等代表性人物著作出版;对具体人物的研究也出现了很多具有一定水准的成果。</p>

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【人】【文】【杂】【志】【》】【开】【设】【“】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【术】【问】【题】【与】【话】【语】【体】【系】【构】【建】【”】【专】【栏】【,】【总】【结】【和】【反】【思】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【界】【所】【关】【注】【的】【问】【题】【、】【理】【论】【方】【法】【、】【取】【得】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【首】【都】【经】【济】【贸】【易】【大】【学】【安】【树】【伟】【的】【《】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【我】【国】【区】【域】【经】【济】【发】【展】【演】【变】【与】【格】【局】【重】【塑】【》】【一】【文】【被】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【2】【2】【期】【《】【新】【华】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【;】【中】【南】【财】【经】【政】【法】【大】【学】【卢】【现】【祥】【的】【《】【中】【国】【制】【度】【变】【迁】【4】【0】【年】【—】【—】【基】【于】【新】【制】【度】【经】【济】【学】【视】【角】【》】【和】【浙】【江】【师】【范】【大】【学】【冯】【建】【勇】【的】【《】【新】【时】【期】【的】【中】【国】【历】【史】【经】【济】【地】【理】【学】【研】【究】【》】【被】【《】【社】【会】【科】【学】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【华】【东】【师】【范】【大】【学】【学】【报】【(】【哲】【学】【社】【会】【科】【学】【版】【)】【》】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【6】【期】【特】【别】【策】【划】【“】【庆】【祝】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【周】【年】【”】【专】【题】【栏】【目】【,】【从】【住】【房】【制】【度】【改】【革】【与】【城】【市】【发】【展】【、】【国】【家】【治】【理】【与】【公】【共】【服】【务】【、】【社】【会】【治】【理】【与】【美】【好】【生】【活】【等】【三】【个】【方】【面】【立】【体】【呈】【现】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【的】【成】【就】【、】【问】【题】【与】【挑】【战】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【永】【岳】【等】【的】【《】【中】【国】【房】【地】【产】【业】【快】【速】【发】【展】【奇】【迹】【:】【驱】【动】【因】【素】【与】【可】【持】【续】【性】【研】【究】【》】【一】【文】【认】【为】【,】【我】【国】【房】【地】【产】【业】【当】【前】【正】【处】【于】【转】【型】【的】【关】【键】【阶】【段】【,】【需】【要】【以】【制】【度】【创】【新】【和】【技】【术】【创】【新】【来】【优】【化】【整】【合】【要】【素】【投】【入】【,】【向】【以】【房】【地】【产】【服】【务】【业】【为】【核】【心】【的】【发】【展】【模】【式】【演】【进】【。】【 】【 】【 】【 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20世纪70年代出土了湖南长沙马王堆汉简与帛书、山东临沂银雀山汉简等,90年代发现了湖北荆门郭店楚简、上海博物馆藏楚竹书,及至21世纪初,2008年的清华简、2009年的北京大学藏西汉竹书等资料,对中国哲学等诸多学科产生了广泛而深远的影响。 就中国哲学史研究而言,这些影响主要体现在经学研究与先秦、秦汉诸子学研究等领域。 就经学而言,出土文献中涉及《周易》《诗经》《礼经》《书经》的材料较多,研究成果颇为丰硕。 就诸子学研究而言,不同的简帛本《老子》《五行》《性自命出》等,以及兵书等新材料的发现,大大推进了先秦道家、儒家与兵家等领域的研究,海外中国学在这方面也取得了积极成果。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【华】【东】【师】【范】【大】【学】【学】【报】【(】【哲】【学】【社】【会】【科】【学】【版】【)】【》】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【6】【期】【特】【别】【策】【划】【“】【庆】【祝】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【周】【年】【”】【专】【题】【栏】【目】【,】【从】【住】【房】【制】【度】【改】【革】【与】【城】【市】【发】【展】【、】【国】【家】【治】【理】【与】【公】【共】【服】【务】【、】【社】【会】【治】【理】【与】【美】【好】【生】【活】【等】【三】【个】【方】【面】【立】【体】【呈】【现】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【的】【成】【就】【、】【问】【题】【与】【挑】【战】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【永】【岳】【等】【的】【《】【中】【国】【房】【地】【产】【业】【快】【速】【发】【展】【奇】【迹】【:】【驱】【动】【因】【素】【与】【可】【持】【续】【性】【研】【究】【》】【一】【文】【认】【为】【,】【我】【国】【房】【地】【产】【业】【当】【前】【正】【处】【于】【转】【型】【的】【关】【键】【阶】【段】【,】【需】【要】【以】【制】【度】【创】【新】【和】【技】【术】【创】【新】【来】【优】【化】【整】【合】【要】【素】【投】【入】【,】【向】【以】【房】【地】【产】【服】【务】【业】【为】【核】【心】【的】【发】【展】【模】【式】【演】【进】【。】【 】【 】【 】【 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】【如】【:】【1】【9】【8】【6】【年】【“】【现】【代】【新】【儒】【家】【思】【潮】【研】【究】【”】【被】【列】【为】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【重】【点】【课】【题】【,】【其】【成】【果】【为】【方】【克】【立】【主】【编】【的】【《】【现】【代】【新】【儒】【学】【研】【究】【论】【集】【》】【(】【1】【9】【8】【9】【年】【)】【,】【之】【后】【对】【新】【儒】【家】【的】【研】【究】【如】【雨】【后】【春】【笋】【般】【出】【现】【;】【2】【0】【0】【5】【年】【,】【武】【汉】【大】【学】【主】【办】【了】【第】【七】【届】【当】【代】【新】【儒】【学】【国】【际】【学】【术】【研】【讨】【会】【,】【会】【议】【成】【果】【作】【为】【《】【人】【文】【论】【丛】【》】【2】【0】【0】【6】【年】【卷】【出】【版】【,】【共】【1】【3】【4】【万】【字】【;】【《】【熊】【十】【力】【全】【集】【》】【《】【梁】【漱】【溟】【全】【集】【》】【《】【马】【一】【浮】【集】【》】【等】【代】【表】【性】【人】【物】【著】【作】【出】【版】【;】【对】【具】【体】【人】【物】【的】【研】【究】【也】【出】【现】【了】【很】【多】【具】【有】【一】【定】【水】【准】【的】【成】【果】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【从】【新】【中】【国】【成】【立】【到】【改】【革】【开】【放】【初】【期】【,】【我】【们】【以】【马】【克】【思】【主】【义】【唯】【物】【论】【与】【辩】【证】【法】【作】【为】【研】【究】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【基】【本】【范】【式】【,】【香】【港】【和】【台】【湾】【地】【区】【的】【新】【儒】【家】【学】【者】【则】【多】【以】【德】【国】【古】【典】【哲】【学】【作】【为】【中】【国】【哲】【学】【书】【写】【的】【参】【考】【与】【比】【较】【对】【象】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【之】【后】【,】【大】【陆】【的】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【出】【现】【了】【一】【系】【列】【转】【变】【,】【无】【论】【是】【学】【科】【的】【研】【究】【对】【象】【(】【例】【如】【中】【国】【哲】【学】【学】【科】【长】【期】【以】【来】【对】【经】【学】【的】【漠】【视】【态】【度】【有】【所】【改】【观】【)】【,】【还】【是】【研】【究】【方】【法】【论】【(】【西】【方】【现】【象】【学】【、】【经】【典】【诠】【释】【学】【等】【)】【,】【都】【呈】【现】【蓬】【勃】【发】【展】【与】【多】【样】【化】【的】【景】【象】【。】【 】【 】【 】【 】【尤】【其】【是】【一】【大】【批】【新】【生】【代】【学】【者】【的】【出】【现】【,】【标】【志】【着】【学】【科】【转】【型】【的】【人】【才】【基】【础】【十】【分】【深】【厚】【。】【 】【 】【 】【 】【以】【下】【就】【近】【几】【十】【年】【回】【暖】【或】【兴】【起】【的】【几】【大】【领】【域】【为】【例】【,】【略】【作】【述】【评】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【与】【当】【代】【社】【会】【通】【常】【所】【谓】【“】【中】【国】【哲】【学】【”】【或】【“】【中】【国】【哲】【学】【史】【”】【,】【是】【作】【为】【学】【科】【建】【制】【与】【知】【识】【层】【面】【的】【概】【念】【,】【但】【是】【“】【中】【国】【哲】【学】【”】【作】【为】【意】【义】【世】【界】【具】【有】【其】【本】【身】【的】【价】【值】【,】【如】【“】【五】【常】【”】【“】【天】【人】【合】【一】【”】【等】【理】【念】【,】【是】【中】【华】【民】【族】【精】【神】【的】【重】【要】【内】【容】【。】【 】【 】【 】【 】【改】【革】【开】【放】【以】【来】【,】【大】【多】【数】【研】【究】【者】【都】【改】【变】【了】【将】【传】【统】【与】【现】【代】【化】【决】【然】【对】【立】【的】【研】【究】【方】【法】【,】【重】【视】【对】【传】【统】【哲】【学】【资】【源】【的】【挖】【掘】【与】【评】【价】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【编】【辑】【部】【策】【划】【并】【出】【版】【了】【《】【他】【们】【的】【思】【与】【想】【—】【—】【哲】【学】【动】【态】【人】【物】【专】【访】【辑】【录】【(】【1】【9】【8】【8】【-】【2】【0】【1】【8】【)】【》】【(】【约】【1】【0】【0】【万】【字】【,】【拟】【出】【2】【-】【3】【册】【)】【,】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【哲】【学】【与】【时】【代】【相】【偕】【共】【进】【的】【学】【术】【历】【程】【。】【 】【 】【 】【 】【自】【1】【9】【8】【8】【年】【到】【2】【0】【1】【8】【年】【,】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【“】【人】【物】【专】【访】【”】【栏】【目】【先】【后】【访】【谈】【推】【介】【了】【百】【余】【位】【国】【内】【顶】【尖】【的】【哲】【学】【家】【,】【他】【们】【分】【别】【从】【不】【同】【的】【学】【科】【背】【景】【探】【讨】【了】【哲】【学】【重】【大】【热】【点】【和】【焦】【点】【问】【题】【,】【极】【大】【推】【动】【了】【当】【代】【中】【国】【哲】【学】【思】【想】【从】【反】【思】【到】【构】【建】【这】【一】【自】【信】【意】【识】【确】【立】【的】【进】【程】【,】【成】【为】【思】【想】【与】【时】【代】【互】【动】【的】【典】【范】【。】【<】【/】【p】【>】

钟南山谈死亡率优化内容}

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【学】【习】【与】【探】【索】【》】【微】【信】【公】【众】【号】【于】【2】【0】【1】【8】【年】【1】【2】【月】【推】【出】【“】【学】【术】【中】【国】【:】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【年】【的】【历】【史】【与】【现】【实】【”】【电】【子】【刊】【,】【以】【学】【术】【期】【刊】【重】【点】【专】【题】【数】【字】【化】【新】【形】【式】【庆】【祝】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【。】【 】【 】【 】【 】【电】【子】【刊】【结】【集】【了】【包】【括】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【副】【院】【长】【、】【学】【部】【委】【员】【李】【培】【林】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【学】【部】【委】【员】【张】【蕴】【岭】【,】【中】【共】【中】【央】【党】【校】【韩】【庆】【祥】【教】【授】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【学】【部】【委】【员】【张】【晓】【山】【,】【中】【国】【社】【会】【科】【学】【院】【财】【经】【战】【略】【研】【究】【院】【党】【委】【书】【记】【闫】【坤】【,】【北】【京】【大】【学】【谢】【立】【中】【教】【授】【,】【武】【汉】【大】【学】【贺】【雪】【峰】【教】【授】【等】【多】【位】【知】【名】【学】【者】【的】【2】【0】【篇】【精】【品】【论】【文】【,】【分】【别】【从】【哲】【学】【、】【社】【会】【学】【、】【政】【治】【学】【、】【法】【学】【、】【经】【济】【学】【、】【文】【学】【、】【历】【史】【学】【等】【方】【面】【,】【对】【改】【革】【开】【放】【的】【伟】【大】【实】【践】【进】【行】【深】【度】【理】【论】【总】【结】【,】【对】【改】【革】【开】【放】【的】【深】【刻】【影】【响】【进】【行】【深】【度】【学】【理】【阐】【释】【,】【并】【对】【中】【国】【未】【来】【改】【革】【开】【放】【的】【前】【景】【进】【行】【理】【论】【探】【索】【和】【学】【术】【表】【达】【,】【引】【起】【了】【学】【界】【的】【广】【泛】【关】【注】【和】【好】【评】【。】【<】【/】【p】【>】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【值】【得】【关】【注】【的】【几】【个】【领】【域】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【原】【标】【题】【:】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【值】【得】【关】【注】【的】【几】【个】【领】【域】【“】【中】【国】【哲】【学】【(】【史】【)】【”】【学】【科】【创】【立】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【,】【奠】【基】【人】【是】【王】【国】【维】【、】【胡】【适】【、】【冯】【友】【兰】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【3】【0】【年】【代】【冯】【友】【兰】【的】【两】【卷】【本】【《】【中】【国】【哲】【学】【史】【》】【,】【是】【中】【国】【哲】【学】【史】【学】【科】【初】【创】【过】【程】【中】【的】【里】【程】【碑】【。】【<】【/】【p】【>】 <p> 《人文杂志》开设“改革开放40年来中国学术问题与话语体系构建”专栏,总结和反思改革开放40年来中国学界所关注的问题、理论方法、取得的成果。 其中首都经济贸易大学安树伟的《改革开放40年来我国区域经济发展演变与格局重塑》一文被2018年第22期《新华文摘》全文转摘;中南财经政法大学卢现祥的《中国制度变迁40年——基于新制度经济学视角》和浙江师范大学冯建勇的《新时期的中国历史经济地理学研究》被《社会科学文摘》全文转摘。</p> 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【方】【法】【论】【问】【题】【长】【期】【以】【来】【,】【中】【国】【哲】【学】【史】【界】【坚】【持】【逻】【辑】【与】【历】【史】【统】【一】【的】【方】【法】【论】【原】【则】【,】【取】【得】【了】【丰】【硕】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【近】【二】【三】【十】【年】【来】【,】【解】【释】【学】【与】【现】【象】【学】【的】【方】【法】【被】【引】【入】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【,】【值】【得】【重】【视】【的】【有】【成】【中】【英】【的】【本】【体】【诠】【释】【学】【,】【汤】【一】【介】【的】【中】【国】【解】【释】【学】【,】【黄】【俊】【杰】【以】【孟】【子】【诠】【释】【为】【中】【心】【的】【经】【典】【诠】【释】【学】【与】【东】【亚】【经】【典】【的】【诠】【释】【学】【,】【李】【明】【辉】【的】【康】【德】【与】【儒】【学】【的】【互】【释】【,】【刘】【笑】【敢】【的】【“】【反】【向】【格】【义】【”】【说】【,】【等】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【方】【法】【论】【问】【题】【,】【离】【不】【开】【“】【理】【解】【与】【批】【判】【”】【“】【继】【承】【与】【原】【创】【”】【“】【传】【统】【与】【现】【实】【”】【的】【关】【系】【等】【问】【题】【。】【<】【/】【p】【>】 【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【值】【得】【关】【注】【的】【几】【个】【领】【域】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【原】【标】【题】【:】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【值】【得】【关】【注】【的】【几】【个】【领】【域】【“】【中】【国】【哲】【学】【(】【史】【)】【”】【学】【科】【创】【立】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【,】【奠】【基】【人】【是】【王】【国】【维】【、】【胡】【适】【、】【冯】【友】【兰】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【2】【0】【世】【纪】【3】【0】【年】【代】【冯】【友】【兰】【的】【两】【卷】【本】【《】【中】【国】【哲】【学】【史】【》】【,】【是】【中】【国】【哲】【学】【史】【学】【科】【初】【创】【过】【程】【中】【的】【里】【程】【碑】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【受】【到】【西】【方】【现】【象】【学】【等】【比】【较】【思】【想】【的】【方】【法】【论】【启】【发】【,】【唯】【识】【学】【研】【究】【近】【年】【来】【重】【新】【得】【到】【关】【注】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【佛】【教】【文】【献】【极】【为】【丰】【富】【,】【新】【中】【国】【成】【立】【以】【来】【,】【标】【志】【性】【的】【佛】【教】【典】【籍】【整】【理】【有】【《】【中】【华】【大】【藏】【经】【》】【(】【1】【9】【9】【4】【年】【)】【以】【及】【《】【敦】【煌】【佛】【教】【经】【录】【辑】【校】【》】【(】【1】【9】【9】【7】【年】【)】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【道】【教】【史】【研】【究】【与】【道】【教】【典】【籍】【资】【料】【整】【理】【方】【面】【也】【取】【得】【了】【不】【少】【成】【绩】【。】【 】【 】【 】【 】【汤】【一】【介】【主】【编】【的】【《】【道】【书】【集】【成】【》】【(】【1】【9】【9】【9】【年】【)】【,】【包】【含】【了】【《】【道】【藏】【》】【全】【部】【,】【并】【新】【增】【诸】【多】【散】【佚】【的】【珍】【本】【;】【李】【德】【范】【编】【辑】【的】【《】【敦】【煌】【道】【藏】【》】【(】【1】【9】【9】【9】【年】【)】【影】【印】【了】【大】【量】【道】【教】【相】【关】【文】【献】【的】【图】【版】【,】【极】【大】【方】【便】【了】【学】【者】【对】【敦】【煌】【道】【经】【的】【使】【用】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【作】【者】【:】【郭】【齐】【勇】【,】【系】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【项】【目】【“】【近】【5】【0】【0】【年】【出】【土】【之】【哲】【学】【文】【献】【与】【中】【国】【哲】【学】【史】【”】【首】【席】【专】【家】【、】【武】【汉】【大】【学】【教】【授】【;】【陈】【晓】【杰】【,】【系】【武】【汉】【大】【学】【讲】【师】【)】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【艾】【雯】【)】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【有】【坚】【持】【民】【族】【主】【体】【性】【原】【则】【,】【与】【当】【代】【西】【方】【哲】【学】【积】【极】【对】【话】【,】【中】【国】【哲】【学】【才】【能】【真】【正】【彰】【显】【其】【特】【殊】【性】【与】【当】【代】【意】【义】【。】【<】【/】【p】【>】

钟南山谈死亡率【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【编】【辑】【部】【策】【划】【并】【出】【版】【了】【《】【他】【们】【的】【思】【与】【想】【—】【—】【哲】【学】【动】【态】【人】【物】【专】【访】【辑】【录】【(】【1】【9】【8】【8】【-】【2】【0】【1】【8】【)】【》】【(】【约】【1】【0】【0】【万】【字】【,】【拟】【出】【2】【-】【3】【册】【)】【,】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【哲】【学】【与】【时】【代】【相】【偕】【共】【进】【的】【学】【术】【历】【程】【。】【 】【 】【 】【 】【自】【1】【9】【8】【8】【年】【到】【2】【0】【1】【8】【年】【,】【《】【哲】【学】【动】【态】【》】【“】【人】【物】【专】【访】【”】【栏】【目】【先】【后】【访】【谈】【推】【介】【了】【百】【余】【位】【国】【内】【顶】【尖】【的】【哲】【学】【家】【,】【他】【们】【分】【别】【从】【不】【同】【的】【学】【科】【背】【景】【探】【讨】【了】【哲】【学】【重】【大】【热】【点】【和】【焦】【点】【问】【题】【,】【极】【大】【推】【动】【了】【当】【代】【中】【国】【哲】【学】【思】【想】【从】【反】【思】【到】【构】【建】【这】【一】【自】【信】【意】【识】【确】【立】【的】【进】【程】【,】【成】【为】【思】【想】【与】【时】【代】【互】【动】【的】【典】【范】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【人】【文】【杂】【志】【》】【开】【设】【“】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【术】【问】【题】【与】【话】【语】【体】【系】【构】【建】【”】【专】【栏】【,】【总】【结】【和】【反】【思】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【界】【所】【关】【注】【的】【问】【题】【、】【理】【论】【方】【法】【、】【取】【得】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【首】【都】【经】【济】【贸】【易】【大】【学】【安】【树】【伟】【的】【《】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【我】【国】【区】【域】【经】【济】【发】【展】【演】【变】【与】【格】【局】【重】【塑】【》】【一】【文】【被】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【2】【2】【期】【《】【新】【华】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【;】【中】【南】【财】【经】【政】【法】【大】【学】【卢】【现】【祥】【的】【《】【中】【国】【制】【度】【变】【迁】【4】【0】【年】【—】【—】【基】【于】【新】【制】【度】【经】【济】【学】【视】【角】【》】【和】【浙】【江】【师】【范】【大】【学】【冯】【建】【勇】【的】【《】【新】【时】【期】【的】【中】【国】【历】【史】【经】【济】【地】【理】【学】【研】【究】【》】【被】【《】【社】【会】【科】【学】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【人】【文】【杂】【志】【》】【开】【设】【“】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【术】【问】【题】【与】【话】【语】【体】【系】【构】【建】【”】【专】【栏】【,】【总】【结】【和】【反】【思】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【界】【所】【关】【注】【的】【问】【题】【、】【理】【论】【方】【法】【、】【取】【得】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【首】【都】【经】【济】【贸】【易】【大】【学】【安】【树】【伟】【的】【《】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【我】【国】【区】【域】【经】【济】【发】【展】【演】【变】【与】【格】【局】【重】【塑】【》】【一】【文】【被】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【2】【2】【期】【《】【新】【华】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【;】【中】【南】【财】【经】【政】【法】【大】【学】【卢】【现】【祥】【的】【《】【中】【国】【制】【度】【变】【迁】【4】【0】【年】【—】【—】【基】【于】【新】【制】【度】【经】【济】【学】【视】【角】【》】【和】【浙】【江】【师】【范】【大】【学】【冯】【建】【勇】【的】【《】【新】【时】【期】【的】【中】【国】【历】【史】【经】【济】【地】【理】【学】【研】【究】【》】【被】【《】【社】【会】【科】【学】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【闫】【妍】【)】【。】【<】【/】【p】【>】

钟南山谈死亡率【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【闫】【妍】【)】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【方】【法】【论】【问】【题】【长】【期】【以】【来】【,】【中】【国】【哲】【学】【史】【界】【坚】【持】【逻】【辑】【与】【历】【史】【统】【一】【的】【方】【法】【论】【原】【则】【,】【取】【得】【了】【丰】【硕】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【近】【二】【三】【十】【年】【来】【,】【解】【释】【学】【与】【现】【象】【学】【的】【方】【法】【被】【引】【入】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【,】【值】【得】【重】【视】【的】【有】【成】【中】【英】【的】【本】【体】【诠】【释】【学】【,】【汤】【一】【介】【的】【中】【国】【解】【释】【学】【,】【黄】【俊】【杰】【以】【孟】【子】【诠】【释】【为】【中】【心】【的】【经】【典】【诠】【释】【学】【与】【东】【亚】【经】【典】【的】【诠】【释】【学】【,】【李】【明】【辉】【的】【康】【德】【与】【儒】【学】【的】【互】【释】【,】【刘】【笑】【敢】【的】【“】【反】【向】【格】【义】【”】【说】【,】【等】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【方】【法】【论】【问】【题】【,】【离】【不】【开】【“】【理】【解】【与】【批】【判】【”】【“】【继】【承】【与】【原】【创】【”】【“】【传】【统】【与】【现】【实】【”】【的】【关】【系】【等】【问】【题】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【方】【法】【论】【问】【题】【长】【期】【以】【来】【,】【中】【国】【哲】【学】【史】【界】【坚】【持】【逻】【辑】【与】【历】【史】【统】【一】【的】【方】【法】【论】【原】【则】【,】【取】【得】【了】【丰】【硕】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【近】【二】【三】【十】【年】【来】【,】【解】【释】【学】【与】【现】【象】【学】【的】【方】【法】【被】【引】【入】【中】【国】【哲】【学】【史】【研】【究】【,】【值】【得】【重】【视】【的】【有】【成】【中】【英】【的】【本】【体】【诠】【释】【学】【,】【汤】【一】【介】【的】【中】【国】【解】【释】【学】【,】【黄】【俊】【杰】【以】【孟】【子】【诠】【释】【为】【中】【心】【的】【经】【典】【诠】【释】【学】【与】【东】【亚】【经】【典】【的】【诠】【释】【学】【,】【李】【明】【辉】【的】【康】【德】【与】【儒】【学】【的】【互】【释】【,】【刘】【笑】【敢】【的】【“】【反】【向】【格】【义】【”】【说】【,】【等】【等】【。】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【哲】【学】【史】【的】【方】【法】【论】【问】【题】【,】【离】【不】【开】【“】【理】【解】【与】【批】【判】【”】【“】【继】【承】【与】【原】【创】【”】【“】【传】【统】【与】【现】【实】【”】【的】【关】【系】【等】【问】【题】【。】【<】【/】【p】【>】 <p> (作者:郭齐勇,系国家社科基金项目“近500年出土之哲学文献与中国哲学史”首席专家、武汉大学教授;陈晓杰,系武汉大学讲师)(责编:孙爽、艾雯)。</p> 【资】【助】【期】【刊】【开】【展】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【办】【刊】【活】【动】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【资】【助】【学】【术】【期】【刊】【围】【绕】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【,】【积】【极】【开】【展】【各】【类】【办】【刊】【活】【动】【,】【引】【导】【社】【科】【界】【展】【开】【相】【关】【研】【究】【和】【讨】【论】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【闫】【妍】【)】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【《】【人】【文】【杂】【志】【》】【开】【设】【“】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【术】【问】【题】【与】【话】【语】【体】【系】【构】【建】【”】【专】【栏】【,】【总】【结】【和】【反】【思】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【中】【国】【学】【界】【所】【关】【注】【的】【问】【题】【、】【理】【论】【方】【法】【、】【取】【得】【的】【成】【果】【。】【 】【 】【 】【 】【其】【中】【首】【都】【经】【济】【贸】【易】【大】【学】【安】【树】【伟】【的】【《】【改】【革】【开】【放】【4】【0】【年】【来】【我】【国】【区】【域】【经】【济】【发】【展】【演】【变】【与】【格】【局】【重】【塑】【》】【一】【文】【被】【2】【0】【1】【8】【年】【第】【2】【2】【期】【《】【新】【华】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【;】【中】【南】【财】【经】【政】【法】【大】【学】【卢】【现】【祥】【的】【《】【中】【国】【制】【度】【变】【迁】【4】【0】【年】【—】【—】【基】【于】【新】【制】【度】【经】【济】【学】【视】【角】【》】【和】【浙】【江】【师】【范】【大】【学】【冯】【建】【勇】【的】【《】【新】【时】【期】【的】【中】【国】【历】【史】【经】【济】【地】【理】【学】【研】【究】【》】【被】【《】【社】【会】【科】【学】【文】【摘】【》】【全】【文】【转】【摘】【。】【<】【/】【p】【>】 【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【作】【者】【:】【郭】【齐】【勇】【,】【系】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【项】【目】【“】【近】【5】【0】【0】【年】【出】【土】【之】【哲】【学】【文】【献】【与】【中】【国】【哲】【学】【史】【”】【首】【席】【专】【家】【、】【武】【汉】【大】【学】【教】【授】【;】【陈】【晓】【杰】【,】【系】【武】【汉】【大】【学】【讲】【师】【)】【(】【责】【编】【:】【孙】【爽】【、】【艾】【雯】【)】【。】【<】【/】【p】【>】【资】【助】【期】【刊】【开】【展】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【办】【刊】【活】【动】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【国】【家】【社】【科】【基】【金】【资】【助】【学】【术】【期】【刊】【围】【绕】【纪】【念】【改】【革】【开】【放】【四】【十】【周】【年】【,】【积】【极】【开】【展】【各】【类】【办】【刊】【活】【动】【,】【引】【导】【社】【科】【界】【展】【开】【相】【关】【研】【究】【和】【讨】【论】【。】【<】【/】【p】【>】

钟南山谈死亡率




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